vBulletin Tema Arivi
ForumTrang chủThành viênBài mớiTìm kiếmUser CPĐăng kí Đăng nhập
 



Gửi bài mới Trả lời chủ đề này
Sun Aug 29, 2010 11:14 am


avatar
[Thành Viên_XTKG] - muacodontc01
-‘๑’- Quản Lý -‘๑’-
-‘๑’- Quản Lý -‘๑’-
Thông Tin muacodontc01 Huân Chương Huân Chương : Sao Mai Mắn
Tổng số bài gửi Tổng số bài gửi : 105
Sinh Nhật Sinh Nhật : 14/02/1982
Đến từ Đến từ : Một nơi nào đó trên trái đất
Châm Ngôn Châm Ngôn : Sống là cho đi đâu chỉ nhận riêng mình
$Tiền(  VNĐ) $Tiền( VNĐ) : 270611
Level: Kinh nghiệm: 105%
Sinh mệnh: 105/100
Pháp lực: /100

Bài gửiTiêu đề: Phân tích vẻ đẹp của hình tượng nhân vật Huấn Cao trong truyện Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân.
Xem lý lịch thành viên

Chủ Đề: Phân tích vẻ đẹp của hình tượng nhân vật Huấn Cao trong truyện Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân.
-------------------------------------------------------------------------

Vườn văn học Việt Nam, đặc biệt là phong trào văn học lãng
mạn(1930-1945) toả ngát những bông hoa muôn màu, muôn sắc. Giữa vườn hoa
ngàn sắc tía đó nổi lên một bông hoa ngát hương: Vang bóng một thời của
Nguyễn Tuân-tác phẩm viết về một thời đã qua nay chỉ còn vang bóng
trong Vang bóng một thời truyện ngắn Chữ người tử tù có một giá trị
thiêng liêng, nổi bật. Ai đã từng đọc Chữ người tử tù đều rung động cảm
phục, sùng kính trước vẻ đẹp của người anh hùng sa cơ lỡ vận mà hiên
ngang, bất khúât, có tài, có tâm, mến mộ nghĩa khí. Đó là Huấn Cao (HC),
HC là kết tinh, là hội tụ phẩm chất của một con người có nhân, dũng,
trí. Ông là tập hợp của tất cả những gì tinh khiết nhất, cap đẹp nhất.

HC là một hình tượng thẩm mỹ, một nét đẹp trong cuộc sống đời thường, là
một người có nhân cách vẹn toàn, vừa có tài văn, tài võ, vừa là người
có nghĩa khí. HC phảng phất bóng dáng của Cao Bá Quát đã từng sống một
cuộc sống tung hoành ngang dọc, là người có tài ,có đức, văn hay chữ
đẹp, sống trong giai đoạn của Nguyễn triều, dám đứng lên chống lại bọn
thực dân phong kiến, bọn cường quyền, đả kích xã hội PK thối nát, bỉ ổi.
Phải chăng, Nguyễn Tuân(NT) đã mượn HC để ca ngợi Cao Bá Quát và mặt
khác dựa vào Cao Bá Quát, khái quá lên một hình tượng HC mà cái đẹp của
tài hoa quyện với cái đẹp của khí phách, tuy chí không thành nhưng vẫn
coi thường hiểm nguy gian khổ, coi khinh cái chết. Tư thế của HC hiên
ngang lồng lộng toả sáng trên cái nền đen quánh của tù ngục. Nói đến vẻ
đẹp của hình tượng HC trước hết phải nhắc đến cái tái. HC là một người
viết chũa đẹp. Trong thị hiếu thẩm mỹ của người xưa từ Trung Quốc đến
Việt Nam thì viết chữ đẹp là cả một nghệ thuật cao quý và chơi chữ đẹp
là biểu hiện của con người có tri thức, một vẻ đẹp hoàn mỹ trong văn hoá
truyền thống dân tộc. Nó như một sản phẩm nghệ thuật, như một vật báu
mà con người khát khao, thèm muốn. Ngào ra, HC còn có tài bẻ khoá vượt
ngục coi nhà tù như nơi không người, ra vào như chơi. Điều đó thể hiện
một con người khát khao tự do, hoài bão tung hoành luôn đấu tranh cho
chính nghĩa, chống lại triều đình PK mục nát. Tất cả những tài năng đó
làm thành một HC có tầm lớn, đi vào lòng độc giả như một anh hùng, một
trượng phu đã vượt lên tất cả cái bình thường nhỏ nhoi của cuộc đời để
vẫy vùng để chọc trời khuấy nước. Nhưng trong cái xã hội PK bóc lột
người, nhân tài như lá mùa thu ấy thì HC hiện lên là một anh hùng thất
thế. Nguyễn Du đã từng viết về Từ Hải-một anh hùng thời cổ:



Hùm thiêng khi đã sa cơ cũng hèn




Song vị hùm thiêng HC này tuy có sa cơ, lỡ nghiệp nhưng HC vẫn kiên
cừơng, bất khuất, vẫn dũng khí. Do đó, người đọc không chỉ nhận ra HC là
một người có tài mà ông còn là người có dũng khí, hiên ngang trước
cường quyền, trước một cái chết treo lơ lửng. Hết mực ca ngợi cái tài
của HC, đồng thời Nguyên Tuân cũng hết sức trân trọng cái tâm của HC.
Bởi Cái tâm kia mới bằng ba chữ tài(Nguyễn Du).




Cái tâm của ông cũng vuông lắm, cao khiết và đày sức chinh phục như nét
chữ của ông vậy. Có lẽ phong cách tức là con người đã được thể hiện rất
rõ ở đây.



Mặc dù viết chữ Nho đẹp lẽ ra ông phải trung thành với đạo thánh hiền,
giữu mình theo lễ nghĩa Nho giáo, trung với vua, một lòng một dạ theo
triều đình. Nhưng không! HC không chịu vào luồn ra cúi, không chịu sống
trong cảnh nhung hoa áo gấm, thà làm giặc triều đình sống theo chính
nghĩa mà mình đã vạch ra. Sự nghiệp dang dở, bị bát, bị kết án tử hình
nhưng ông vẫn không hề tỏ thái độ run sợ, không mảy may tiếc nuối, hối
hận. HC- ngôi sao Hôm chính vị ấy- bước vào ngục trong tư thế thật hiên
ngang, khí phách ung dung. Trong con mắt của bọ lính ông thật cao
thượng, bất khuất, khinh đời. Ngay cả với gông xiềng, với cái án tử hình
sắp đến gần, thái độ của ông vẫn ngang tàn, lạnh lùng. HC ung dung,
lãnh đạm dỗ gông trước mạt bọn lính, không thèm chấp mấy lời đe doạ. Ông
bình thản ăn những món ăn do quan ngục biệt đãi, coi như mình có quyền
hưởng thụ, ông làm việc theo ý mình, hoàn toàn tự chủ. Ông ngước mát
nhìn lên nhà lao, lên những bộ mặt bất nhân, nham nhở. Cái nhìn hiên
ngang đó không run sợ, không căm hờn, oán hận, không van xin, cầu khẩn.
Đó là một cái nhìn của kẻ dám làm dám chịu.



Thậm chí ông còn khinh bạc, nặng lời khi chưa rõ ý tốt cuả quản ngục:
Ngươi hỏi ta muốn gì?Ta chỉ muốn có một điều. Là nhà ngươi đừng đặt chân
vào đây.



Con người khuấy nước trọc trời chẳng biết nể sợ ai. Nừu trong đời thương
trừ chỗ tri kỷ, ông ít chịu cho chữ, nhất sinh không vì vàng ngọc hay
quyền thế mà phải ép mình viết câu đối bao giờ, thì khi sa vào chốn giam
cầm thì mấy chén rượu, vài bữa cơm thịt của hai con người vô danh tiểu
tốt ở chốn tù ngục bé nhỏ này làm sao lung lay được ông hay vì quyền uy
mà làm ông run sợ. Thật đúng là nhân cách lý tưởng mà con người của ngàn
năm qua vẫn ao ước. Cái thái độ khinh đời, ngang tàn đó phải chăng làm
cho viên quản ngục ngây ngất, kính nể. Hc đã mang đén chốn lao tù, cho
cái địa ngục sống này một ánh sáng ký ảo, huyền diệu, lung linh, chói
rọi, soi sáng đạo lý làm người. Thiên lương cao đẹp của ông là một vầng
hào quang toả sáng rực rỡ trên bầu trời đầy u ám của nhà tù.



HC-vầng hào quang chói lọi này không những là một người có dũng trí mà
còn là một con người có trài tim nhân hậu. Khi biết thiện ý của quản
ngục, HC đã rất cảm động.



Từ đó, ta thấy ông Huấn là người có lòng bao dung, độ lượng, chia sẻ nỗi
niềm cùng với hai người bạn bạn mới mà suýt nữa ông đã đánh mất: Ta cảm
cái tấm lòng biệt nhỡn liên tài của các ngươi. Nào ta biết đâu một
người thầy quản đay lại có cái sở thích cao quý như vậy. Thiếu chút nữ
ta đi phụ mất một tấm lòng trong thiên hạ. Sự biệt đãi bằng vật chất và
thái độ ân cần không làm cho trái tim sắt đá kia mềm lòng. Chính cái tấm
lòng biệt nhỡn liên tài và những sở thích cao quý, hướng về văn minh,
văn hoá mới cảm hoá được trái tim dường như được đúc bằng thép ấy. Thái
độ biệt nhỡn liên tài của HC đối với quản ngục không phải sự liên tài sự
trả ân đối với người đã đối xử tử tế, biết chơi chữ của mình, mà là sự
trân trọng, cảm đọng trước một nhân cách Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi
bùn. Quản ngục sống giưũa bùn nhơ nhớp mà vẫn giữu được thiên lương,
biết trọng người tài, kính cái đẹp. Đó đúng là một đoá sen trong bùn.



ánh hào quang rực rỡ, vẻ đẹp tuyệt diệu toả ra rất rõ ở cảnh HC cho chữ.
Nó bộc lộ trọn vẹn nhất vẻ đẹo nhân cách HC. ở đây vẻ đẹp này toả hương
thơm ngát hơn lúc vào hết. Dưới ngòi bút của NT, một cảnh tượng đày
kịch tính diễn ra, một cảnh tượng xưa nay chưa từng có. Đó là sự tương
phản giữa một bên là một buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tương đày mạng
nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián với một bên là tấm lụa trắng
tinh, căng phẳng và với ánh sáng của bó đuốc tẩm dầu đang cháy rừng rực.
Ba đầu người chăm chú trên một tấm lụa bạch nguyên vẹn.



Nó là sự trái ngược của sự tàn bạo, đánh đập, tra khảo dã man với ánh
sáng của nền văn minh, văn hóa. Đó còn là sự mâu thuẫn giữa bóng tối và
ánh sáng, cái xấu và cái đẹp, cái ác và cái thiện, cái chết và cái sống,
cái xấu xa đê tiện và cái trong trẻo cao thượng. Ngòi bút dựng cảnh,
dựng người của Nguyễn Tuân rất giàu tính tạo hình với trình độ nghệ
thuật điêu luyện, sức sảo, gần đạt đến sự hoàn mĩ( Vũ Ngọc Phan ).



Dưới ánh sáng của bó đuốc đỏ rực-bó đuóc của trí tuện, của niềm tin, của
hy vọng và trong khung cảnh thật nghiêm trang, thật thiêng liêng này,
HC dồn hết tâm linh, sinh lực vào từng nét chữ. Ông không mảy may lưu ý
gì đến cái xấu xa xa, bẩn thỉu đang tồn tại mà hoàn toàn bị thu hút,
quyến rũ vào một sự vật :tấm lụa bạch nguyên vẹn. Đúng thế, ở đay chỉ có
cái đẹp, cái cao thượng mới thực sự tồn tại. Chính tấm lụa trắng tinh
này mà ông HC đang cho ra đời những con chữ tuyệt tác ấy mới thực sự có
sức mạnh. Ở đây không còn là một HC tử tù nữa. Chỉ còn một HC tự do
nhất, sống động nhất. Cái giá treo cổ kia cũng không còn nữa mà chỉ có
cuộc sống vĩnh hằng về chân lý của cái đẹp. Ngôi sao sáng –HC -đang phát
quan bừng tỉnh cái không gian u tối, phá vỡ caí màn đem ngự trị ngàn
đời ở đây. HC đem đén nơi đay một thế giới văn hoá. Vẻ đẹp cao nhân đó
đã làm cho viên quản ngục lại vội khúm núm cất những đòng tiền kẽm đánh
dấu ô chữ đặt trên phiến lụa óng. Và cái thầy thơ lại gầy gò, thì run
run bưng chậu mực. Tuy nhiên, ở nhà ngục này có sự thay bậc đổi ngôi, có
sự chuyển hoá vị thế, vị trí xã hội của con người. Nó noí lên một sự
thật mà đày tính lãng mạn. Giờ phút này và tại nơi đay không phải do
quản ngục làm chủ. Sức mạnh, quyền lực của cái đẹp và chân lý tồn tại
trên đời, thể hiện sức mạnh, quyền uy theo cách riêng của nó.



Nó không khất phục người ta bằng bạo lực, nó chinh phục người ta bằng tự
bản chất của nó. Nó không giày xéo áp đặt con người để bắt người ta
phải tuân theo nó, trái lại, nó vực con người ta đứng dậy, tự nguyện đi
theo nó để hướng tới cái CHÂN-THIỆN-MỸ trở nên trong sáng và tốt đẹp
hơn. Và ở đây caí đẹp đã lên ngôi thay thế cho cái xấu xa, thấp kém, cái
đẹp nâng đỡ con người, cứu vớt con người(Đôxtôiepxki). Cái đẹp đăng
quan, cái xâú xa đã phải chìm xuống nhường chỗ cho cái đẹp. Cái đẹp đã
tồn tại, sẵn sàng và rất cần sự đánh thức cái thiên lương ở mỗi con
người. HC cho chữ như chuyển giao một nhân cách tự do, chuyển giao cái
đẹp đẻ cái đẹp mãi sinh sôi nảy nở, đi vào cõi vĩnh hằng. Hình tượng
nhân vật HC được khắc hoạ bằng ngòi bút lãng mạn cứ sừng sững hiên ngang
hiện lên như muốn cất bổng lên, phá vỡ chốn lao tù, phá vỡ cái cuộc
sống đang tràn ngập màn đêm, ngột ngạt, trì trệ.



Phải chăng đó là quan niệm thẩm mỹ của HC hay của là của chính NT: cái
đẹp phải gắn với cái thiện không thể ở chung với cái xấu, cái ác. Sự
chân thành, bộc bạch giản dị đó của HC đã khiến cho ngục quan cảm đọng
vái người tù một cái và rưng rưng: Kẻ mê muội nỳa xin bái lĩnh.



Nói tóm lại, HC là một con người tích tụ những phẩm chất tốt đẹp nhất.
Tuy bị cầm tù về thể xác nhưng lại tự do về tâm hồn. Hay nói khac đi, HC
dưới ngòi bút của Nguyễn Tuân là biểu tượng cho cái đẹp trong hoàn cảnh
lịch sử đang đày rẫy những cái xấu xa ,tội lỗi, biểu tượng cho Thiên
lương cao quý. Con người sống vượt lên những hiện thực tầm thường, tăm
tối để toả sáng, đẻ vĩnh cửu, để bất diệt, truyền cho người đời phẩm giá
làm người, những phẩm giá tiêu biểu cho đạo lý dân tộc.



Dựng lên hình tượng HC với vẻ đẹp rực rỡ tráng lệ giữa chốn lao tù ẩm
thấp chật chội. NT đã thể hiện niềm cảm phục sâu sắc đối với những người
anh hùng xả thân vì nghĩa lớn. Nhà văn đã sử dụng ngòi bút tả thực đầy
kịch tính kết hợp với việc khắc hoạ tính cách nhân vật và ngòi bút miêu
tả phong cảnh hiện thực lẫn lãng mạn. Có thể nói Chữ người tử tù với bút
pháp sắc sảo khi dựng người, dựng cảnh, với ngôn ngữ văn xuôi giàu có
và góc cạnh, với vẻ đẹp tuyệt vơì của HC, tác phẩm xứng đáng là một áng
văn chương một thời vang bóng và nó mãi mài vang bóng trong bạn đọc
nhiều thời.

Chữ ký của muacodontc01

___________________________________

Đôi khi ... con người ta cần dừng lại ... dừng lại để rồi bước nhanh hơn ...

Đôi khi ... con người ta cần buông tay ... cần cho đi để rồi có nhiều hơn ...

Đôi khi ... con người ta cần khóc ... khóc thật lớn để rồi lại cười thật to ...

Đôi khi ... con người ta cần 1 mình ... 1 mình để biết có nhau là quan trọng như thế nào ...




Cám ơn bài viết Message reputation : 100% (1 vote)

Phân tích vẻ đẹp của hình tượng nhân vật Huấn Cao trong truyện Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân.Xem chủ đề cũ hơn Xem chủ đề mới hơn Về Đầu Trang
Trang 1 trong tổng số 1 trang
* Viết tiếng Việt có dấu, là tôn trọng người đọc.
* Chia sẻ bài sưu tầm có ghi rõ nguồn, là tôn trọng người viết.
* Thực hiện những điều trên, là tôn trọng chính mình.
-Nếu chèn smilies có vấn đề thì bấm A/a trên phải khung viết bài

Permissions in this forum:Bạn không có quyền trả lời bài viết
CLUB Teen Kiên Giang :: 

-‘๑’-Diễn Đàn Học Tập -‘๑’-

 :: 

-‘๑’-Khối 11-‘๑’-

-
Free forum | © phpBB | Free forum support | Liên hệ | Report an abuse | Create a free blog